Movimiento social de victimas Colombia Elkin Idarraga

 

Movimientos sociales de víctimas en Colombia

Hablar de violencia en Colombia está tristemente incrustada en nuestra historia, solo con preguntarles  a nuestros bisabuelos, abuelos, padres tendrán muchos relatos que contarnos, y aunque tuvimos un periodo reciente en el que ese conflicto crudo y cruel menguo en nuestra cotidianidad, hemos vuelto a revivir ese pasado oscuro y sangriento, aquellos tiempos de las masacres, desapariciones forzadas, asesinatos selectivos a líderes sociales, estigmatización de los movimientos sociales entre otros, renacen bajo la mirada sínica de nuestro gobierno; esto nos hace recordar los peores momentos de nuestra triste historia escrita con sangre.

Pero gracias a los movimientos sociales de víctimas, es que podemos tener memoria, esta que se ha tratado de borrar o reescribir, cabe recordar que el mismo director del Centro Nacional de memoria Histórica, Rubén Darío Acevedo, designado por el actual presidente Iván Duque, ha tratado en continuas ocasiones de no reconocer el conflicto armado en Colombia y, además, desconoce los derechos y el papel de las víctimas en la construcción de la memoria histórica, esto, desde luego, ha sido un duro golpe a los movimientos de víctimas, dista mucho, de la posición que tenía Gonzalo Sánchez, antiguo director del CNMH, quien coordino la creación del libro ¡Basta Ya! Colombia: Memorias de guerra y dignidad, en el cual se relatan los mas de 60 años del conflicto armado en Colombia y reconoce la voz de las víctimas a través de su memoria.

Desde luego esa voz y memoria de las víctimas, las cuales, a través de esta cruda historia, se han organizado y luchado en contra de la impunidad y del desinterés de los gobiernos por restituir sus derechos, conocer la verdad y juzgar a quienes los han violentado, cabe recordar que solo hasta el 2011 con La Ley 1448, o Ley de Víctimas y Restitución de Tierras, que se empezó a implementar en el 2012.

La Ley 1448 de 2011, "por la cual se dictan medidas de atención, asistencia y reparación integral a las víctimas del conflicto armado interno y se dictan otras disposiciones ", tiene por objeto

    [...] establecer un conjunto de medidas judiciales, administrativas, sociales, económicas, individuales y colectivas en beneficio de las víctimas contempladas en el artículo 3° de la presente ley, dentro de un marco de justicia transicional, que posibiliten hacer efectivo el goce de sus derechos a la verdad, la justicia y la reparación con garantía de no repetición, de modo que se reconozca su condición de víctimas y se dignifique a través de la materialización de sus derechos constitucionales (Ley 1448, 2011: artículo 1o).

Con la creación o aceptación de la categoría de -Victima- quienes se enmarcan bajo este concepto empiezan a adquirir una serie de derechos y connotaciones en el marco judicial colombiano, esto da pie, para que se consoliden y se reconozcan las organizaciones o movimientos sociales de víctimas, "esta constitución de las víctimas como sujetos debe partir de una noción o significado de la figura de la víctima más inclusiva en cuanto a que ésta no es meramente una figura asociada a la decadencia, sino que por el contrario, acorde con Wieviorka, la víctima emerge como sujeto cuando la sociedad reconoce el sufrimiento que ha padecido y el impacto que éste ha generado en su vida" (Wieviorka, 2009, citado por Delgado, 2011: 47).

Por otro lado, conocíamos este antecedente histórico, el cual nos decía, que toda la violencia venia de agentes externos al estado o grupos al margen de la ley, llámese, guerrilla, narcotráfico, crimen organizado, bandas criminales y grupo paramilitares entre otros, sin embargo, se empezaron a conocer casos de victimas por parte de agentes del estado; este fenómeno alentó la creación del MOVICE o Movimiento Nacional de Víctimas de Crímenes de Estado, el cual se funda formalmente el 25 de junio de 2005, en el marco del II Encuentro Nacional de Víctimas de Crímenes de Lesa Humanidad, violaciones graves a los derechos humanos y genocidio, cabe anotar, que, en este movimiento ya convergían alrededor de 200 organizaciones de victimas de estado, pero toma forma en ese año y tiene presencia en todo el territorio colombiano, el MOVICE, es uno de los movimientos de victimas mas importantes de Colombia, y se ha consolidado como una organización eficaz para visibilizar las víctimas de estado.

Otro de los fenómenos que ha marcado la historia trágica de la violencia en Colombia y más aún, aquella perpetrada por el mismo estado, son los falsos positivos; con respecto a este fenómeno, la JEP o jurisdicción especial para la paz, pudo establecer que no fueron más de 2.000 víctimas como se pensaba anteriormente, sino, 6.402 civiles muertos por parte de las fuerzas armadas y presentados como dados de “baja en combate” caso que se conoce como -Falsos positivos- y cuya etapa mas critica, se estable entre los años 2.006 y 2.008 bajo el gobierno del entonces presidente Álvaro Uribe Vélez, el cual rechaza esta nueva cifra; a partir de este trágico fenómeno en la historia de Colombia, nace la fundación MAFAPO o Madres de Falsos Positivos, nacida en el 2008, luego de conocerse los llamados “Falsos positivos” cometidos por el ejercito nacional, uno de los casos que tuvo mas resonancia fue el de los jóvenes de Soacha, los que con falsas promesas de empleo terminaron ejecutados vilmente y presentados como “Bajas en combate”. El dolor que quedo marcado en la sangre de estas madres, motivo a la creación de MAFAPO, la cual lucha en contra del inclemente olvido, la injusticia, la no reparación y no condena a quienes -dieron la orden-

Es importante la labor que ha realizado la fundación, la cual, sigue recorriendo Colombia, conocimiento mas casos de falsos positivos y uniéndose a más mujeres y familias que fueron víctimas de este atroz fenómeno para continuar levantando la voz para exigir justicia.

No cabe duda que la lucha de las organizaciones y movimientos sociales de victimas es inagotable, nos han mostrado el valor de la memoria; son muchos movimientos, organizaciones y fundaciones, pero insisto en resaltar aquellas que son doble mente victimizadas, estigmatizadas y señaladas por mostrarnos otra triste realizada del conflicto armado en Colombia, la violencia por parte del estado, en un país en donde nos siguen enseñando a pensar que la violencia sistemática proviene de otros agentes y no del propio estado.